Realiti of the mass media Niklas Luhmann

The reality of the mass media

Niklas Luhmann                                

A.    Differentiation as a doubling of reality

Dalam Realitas Media Massa, Luhmann memperluas teorinya tentang sistem sosial-diterapkan dalam karya-karya sebelumnya untuk perekonomian, sistem politik, seni, agama, ilmu pengetahuan, dan hukum-ke pemeriksaan peran media massa dalam konstruksi realitas sosial.
Luhmann berpendapat bahwa sistem media massa adalah satu set rekursif, self-referensial program komunikasi, yang fungsinya tidak ditentukan oleh nilai-nilai eksternal kebenaran, objektivitas, atau pengetahuan, atau oleh kepentingan sosial tertentu atau arahan politik. Sebaliknya, ia berpendapat bahwa sistem media massa diatur oleh informasi kode internal / noninformation, yang memungkinkan sistem untuk memilih informasi yang (berita) dari lingkungan sendiri dan untuk mengkomunikasikan informasi ini sesuai dengan kriteria sendiri refleksif.
Meskipun self-referensial kualitas, Luhmann menggambarkan media massa sebagai salah satu sistem kognitif utama masyarakat modern, dengan cara mana masyarakat membangun ilusi realitas sendiri. Realitas media massa, menurutnya, memungkinkan masyarakat untuk memproses informasi tanpa mendestabilisasi peran sosial atau overburdening aktor sosial. Ini membentuk reservoir yang luas (memori) pilihan untuk koordinasi ke depan tindakan, dan menyediakan parameter untuk stabilisasi reproduksi politik masyarakat, karena menghasilkan deskripsi-diri terus menerus dunia sekitar yang masyarakat modern dapat mengarahkan sendiri.
Dalam pembahasannya tentang media massa, Luhmann menguraikan teori komunikasi di mana komunikasi dipandang bukan sebagai tindakan kesadaran tertentu, maupun media norma-norma sosial integratif, tetapi hanya kode teknis melalui operasi yang sistemik mengatur dan mengabadikan diri.

Luhmann melihat media massa sebagai sistem sosial, analog dengan ekonomi, ilmu pengetahuan, agama, dll Seperti semua sistem sosial yang unsur-unsurnya tidak individu atau kelompok atau struktur organisasi, namun operasi komunikatif. Sistem tersebut merupakan dirinya melalui pembentukan lingkungan yang lebih kompleks. Lingkungan yang diciptakan oleh giliran pertama, diri-konstitusi dari sistem. Sehingga menghasilkan sistem kode tertentu yang menentukan apa yang sedang dikomunikasikan. Dalam kasus media massa, kode ini adalah "informasi" versus "non-informasi". Hanya informasi yang dikomunikasikan. Hal ini berlaku untuk semua tiga bidang program yang Luhmann membedakan dalam media massa dan laporan berita, iklan, hiburan. Masing-masing bidang program memberikan kontribusi dengan caranya sendiri untuk konstruksi realitas sosial bersama. Sekarang milik kecurigaan bahwa media massa dimanipulasi pandangan kita tentang realitas, repertoar standar kritik media. Dengan manipulasi perspektif teori sistem dapat ada pertanyaan sama sekali, karena fungsi dari media massa yang tepat untuk mengaktifkan realitas sosial bersama. Karena fungsi seperti dapat terpenuhi hanya di bawah kondisi sistem media massa, setiap kecurigaan manipulasi diarahkan terhadap hantu. Bahwa ada kecurigaan tersebut menunjukkan bahwa tidak dihasilkan media massa realitas tunduk pada konsensus. Hal ini membuat sistem sangat kuat bagi masyarakat dibedakan.

Efisien tapi adalah "realitas media massa" media untuk tujuan ilmiah, seperti alat-alat teoritis yang kuat yang menyediakan Luhmann? Sejarah media berada di bawah lengkungan besar "teori sistem" instrumentalized sebagai bukti, bukan untuk memahami fenomena dan peristiwa sebagai kesempatan untuk teori. Tampaknya kemungkinan bahwa media bisa berubah merevisi teori sistem - atau bahkan meniadakan pendekatan ke media-penelitian tujuan. Pengamatan harus selalu memverifikasi apa teori sistem selalu tahu. Tes integratif antara teori sistem dan empiris studi media karena itu masih tertunda. Teori Luhmann dari Masssenmedien berisi undangan implisit kepada individu untuk tetap diam: sistem ini dari luar tetap tidak mempengaruhi secara langsung, dan itu bagus - itu akan tahu apa yang dilakukannya. Sun Luhmann ilmiah mengklaim deskripsi yang cukup set cukup dekat dengan tindakan tertentu atau kelalaian bukan cara: pasif dan penegasan status quo. Siapa yang memegang teori Luhmann yang tepat, akan punya pilihan selain menerima konsekuensinya. Sebaliknya, mereka yang meragukan asumsi epistemologis dan penerapan teori sistem untuk situasi konkret yang tidak sepenuhnya berhasil menahan tidak harus tanpa syarat tunduk kepada konsekuensinya. Pengamatan menarik Luhmann dengan "realitas media massa" dapat ditemukan belum.

sydney Pollack film Watergate "The Untouchables" sedang mempersiapkan paradoks terakhirnya sebelum jadi hati-hati dan menghargai bahwa itu siap menerima. Dalam sebuah kantor besar di Washington Post, kita lihat di sisi kiri sebagai sumpah Presiden Nixon di televisi, latar belakang yang tajam dalam tetapi Woodward wartawan dan Bernstein, menghadapi mesin tik mereka bukan TV, saat mereka mempersiapkan diri untuk menarik segar Tersumpah. Kita belajar dalam medium film, dalam media massa televisi manipulatif luas representasi diri bukanlah realitas di balik itu dapat menyembunyikan. Tentu berlaku untuk Washington Post: Ini adalah media massa. Pada gambar di sini paradoks Luhmann favorit adalah nyata: Kecurigaan terhadap media dimungkinkan hanya melalui media itu sendiri. Lebih dari itu: mereka adalah "realitas latar belakang" yang berlaku umum siap, juga berlaku untuk setiap penyimpangan yang pernah. "Realitas media massa" pada akhirnya satu-satunya yang kita miliki. Banyak dari apa yang dapat di teori sistem akan mengatakan secara umum, mengatakan buku baru Luhmann. Sekitar konsisten berlawanan atau bahkan verwendungskonträre penggantian istilah seperti "pikiran", "rasionalitas", "pengamatan". Dalam kasus tersebut berbunyi "Realitas media massa" sebagai pengolahan motif panjang impor. Anda akan kehilangan waktu dan lagi dalam diskusi epistemologis prinsip, meskipun klaim teoritis Luhmann adalah sangat spesifik. Ia berkaitan dengan deskripsi efisien dengan instrumen yang tepat, semakin lama akan dilindungi oleh media massa seperti itu akan mungkin tanpa teori sistem. Tapi karena "realitas media massa" tidak memiliki pengantar teori sistem, sulit untuk memverifikasi klaim analitis tertentu.

Apa yang kita ketahui tentang perusahaan dan dunia, kami tahu hampir secara eksklusif oleh media massa. Pada saat yang sama, namun, kami menduga bahwa pengetahuan ini dimanipulasi. Setidaknya itu datang sekitar sangat manipulatif, mengontrol, misalnya, oleh beberapa faktor yang menentukan newsworthiness program informasi atau hiburan bisa tampak menarik. Tapi ini kontra-pengetahuan mempengaruhi tidak.

http://www.radiobremen.de/wissen/dossiers/luhmann/cover198_v-slideshow.jpgKenyataannya harus diterima seperti yang disajikan oleh media massa dan untuk membangun dirinya sendiri, direproduksi. Pertimbangan ini berada di jantung dari teori komunikasi, sebagai sosiolog Niklas Luhmann dirumuskan hat.Sollten Jadi kegilaan sehari-hari, sehingga cermin bertanya segera, harus mengambil salad gambar televisi yang verblödende iklan, kebodohan Entertainment "operasi, geschlossens sistem" mewakili diciptakan oleh aturan mereka sendiri, apa yang masyarakat menerima sebagai kenyataan? Tepat ini adalah pengetahuan dan inti konsep teori Luhmann media, baca dalam bukunya magnum opus, "Perusahaan Perseroan." Luhmann dihapuskan peringkat normatif. Dia menolak untuk mengatakan bagaimana media akan benar-benar bekerja. Dia terbatas untuk mengamati bagaimana media menonton. Pertimbangan ilmu komunikasi berada dalam bagian kedua dari pembicaraan dengan profesor sosiologi emiritierten di pusat. Pertanyaan-pertanyaan yang diajukan Radio Bremen Editor Wolfgang Hagen.

Dari diferensiasi dan dengan demikian munculnya salah satu dari lebih langsung Sistem komunikasi (keluarga, masyarakat desa dalam sistem interaksi umum) sistem yang berbeda dari media massa dapat berbicara dari saat di mana tidak ada interaksi langsung antara produsen dan penerima informasi lebih lanjut terjadi: bidang "angkutan umum" komunikasi meninggalkan, jika mereka "dalam jumlah besar dengan petutur belum ditentukan.

mengarah ke buku eksplisit, surat kabar, majalah, film dan televisi

Aturan dasar untuk  konstitusi dari media massa, dimasukkannya teknik distribusi adalah antara pengirim dan penerima, yang secara efektif mencegah interaksi langsung. Juga berperan dalam ketersediaan mereka: salinan buku dari Abad Pertengahan  masih belum ada "media massa" karakter, menarik, itu adalah buku  tidak hampir sama massa, namun sebagai media interaksi, seperti kata yang diucapkan  juga dipertimbangkan. Keberadaan media sebagai calon independen setelah publikasi penulis belum teridentifikasi, melainkan menempatkan Kitab "Perantara" dari alat tertentu komunikasi adalah, di dalam yang sama

Way harus dijawab. Jatuh anonimitas penerima beserta sejumlah besar mereka, hanya

Media massa yang mencapai massa sebenarnya merupakan nyata fungsional dibedakan sistem. Hanya kemudian bisa tanpa bidirectional Komunikasi untuk mengasumsikan bahwa sistem media mensyaratkan pengetahuan dan Titik awal dari komunikasi masa lalu dengan si penerima juga mereka sebenarnya. Di sisi produser media harus tidak hanya dari jumlah yang cukup penerima diharapkan, tetapi juga oleh yang memadai Jumlah berita "segar" yang sebelumnya komunikasi dapat terhubung. Luhmann sendiri memberi contoh komedi dari awal pada abad ketujuh belas, di mana editor surat kabar mingguan kebohongan ditransfer, karena tidak mungkin baginya untuk belajar begitu banyak hal baru setiap minggu . Juga tergantung pada diferensiasi sistem karena komunikasi modern dari informasi dan peluang bahwa ketersediaan konstan berita menjamin.

Dasar-dasar diferensiasi dengan demikian kurang diasumsikan kepentingan umum dan pentingnya konten yang feed sistem, tetapi teknis kondisi yang memungkinkan salah satu bagian dari "pengetahuan"

Mereka sayangnya merindukan media elektronik baru bahwa beberapa khas untuk Luhmann. Karakteristik media massa belum, atau dalam bentuk lainnya. Meskipun ini berlangsung referensi diri oleh sistem media baru-baru ini "palsu" Face-to-face komunikasi dipelihara: personal (roll) Ladies and gentlemen, selamat datang, meskipun tidak ada Kemungkinan respon, non-spesifik presentasi kinerja sistem sebagai layanan pribadi dan lain-lain  penduduk tanpa kemungkinan "informasi return" dari sistem diasumsikan keadaan saat ini pengetahuan mereka, di sisi lain informasi yang terus lebih bisa pengiriman pengganti. Pada prinsipnya, sistem harus mengasumsikan bahwa meskipun dalam Realitas pernah ada komunikasi dari belakang Rezipienzen ke sistem media diikuti, tetapi bisa terjadi: untuk penerima satu sama lain ini harus Harus dijamin dalam hal apapun. Sistem itu sendiri tidak lagi dibedakan menjadi berbeda Subsistem (kecuali bahwa surat kabar individu, stasiun televisi, dll tentu saja) merupakan sistem organisasi, tetapi dalam porsi medial (Laporan, iklan dan hiburan, lihat di bawah), yang menembus tapi sedikit atau

secara bersamaan dapat terjadi dalam acara media yang sama